異地戀分手該怎麼樂觀

關於愛情，柏拉圖的《會飲篇》裡表達過這樣一種觀點：宙斯把原本球狀的人類一劈為二，形成了人類現在的樣子，所以每個人都很思念自己的另一半，不斷地尋找，找到之後就抱在一起不願分開。

我們不去追究宙斯有沒有真的劈人，但這個觀點表達的戀人之間難以分割的親密想必我們都有共識。

我們也能理解，戀人之間長時間遠距離的分離是多麼的「不自然」。這就是我們今天要談的異地戀。

在討論異地戀之前，這裡有一個基本的預設:趨利避害是人的本性。我們談戀愛是因為我們需要另外一個人，他或她能給我們帶來好處，比如快樂、幸福、滿足等體驗，而為了這些「好」的東西，戀愛中偶爾的衝突、不悅等小小的代價是可以接受的。

而異地戀這種「後天的二次分離」，會導致一種結果，那就是「合體」的力量日漸變小，「分離」力量日漸變大。

「合體」的力量有：

親密帶來的快樂感、幸福感、安全感等。人尋找另一半的歸屬需要的滿足。人需要親密的關係，而且很多時候這是保持人身心健康的重要條件，因為需要，所以尋求，更不用說戀人之間的親密關係可以給人帶來顯而易見的令人愉悅的感受。

「分離」的力量有：

時間成本增加。經濟成本增加。人傾向於喜歡身邊的人。單身的誘惑。伴侶遠在千里之外，有空隨時約會已經不能實現了。要想維持親密關係就要額外花費時間，而且效果可能讓雙方都有隔靴搔癢的感覺。

時間帶來的煩惱還不只如此，可能對象這會兒需要你，而你在忙沒看到消息，等你出現了對方已經自己挨過去了，無奈，不悅。

關於經濟成本，如果說每日的文字、語音、視頻的聯繫還不足夠的話，那麼兩人就要見面了，各種準備不僅花費時間而且經濟成本直線上升。

時間、經濟成本還只是小問題。心理學上認為人傾向於喜歡身邊的人，因為身邊的人帶來的好處是直接的，如果恰好身邊的人還不錯，一次愉快的交流，一次讚賞和鼓勵，都在是對異地戀的考驗。

除此之外，如果兩人的感情不是很堅定，人又有志於成就學業或事業，回歸單身也成了一種誘惑。與其投入那麼多精力去維護一段不是那麼認真的感情，不如做一隻自由的單身狗。可能身邊有更合適的人呢？

異地戀好處少了，煩惱多了，難道異地戀真的沒有一線生機了嗎？

非也。上面的分析只是從利害的角度展開的，人趨利避害，但人不只趨利避害，人會愛。人不只會利己，人會利他，這種不同於動物本性，甚至是違反動物本性的東西是如此珍貴。

這裡的愛指的是這樣一種情感：希望世界上所有的美好都歸於他，所有的邪惡都遠離他；寧願自己做出犧牲也想讓對方幸福。

愛別人的人也從對別人的愛中得到滿足。

對於這種情侶來說，異地戀與其說是危機，不如說是情感的催化劑，會讓兩人的感情愈久彌堅。

次一點，人有道德。情侶關係即使沒有法律的約束，道德水平高的個體也會重視約定、承諾，並從中獲得對自己和對感情的肯定。

談到這裡，我們對於異地戀的認識就很清晰了。有些人只是想從感情中得到暫時的愉悅、安慰；有的人願意付出代價維持長久的關係。有人出於責任感，有人出於愛，有人出於利己，有人出於利他，現實情況往往比較複雜，有多重因素的交織。

所以與其把異地戀當作一場危機，不如把它當作一塊感情的試金石，它能讓人看清一段感情，並且做出取捨，選擇自己想要的感情。

走過異地戀的情侶固然讓人羨慕，而因異地戀分手也會讓人清醒和成長，所以問題的關鍵始終不是異地戀，而是一段感情本身，和人真正想要的是什麼。

最後希望我們都能收穫想要的愛情啦～