性、身體、愛情與孤獨

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一個人對我說:看情色片一如內服催情藥,臉發紅,心顫,出冷汗,要想飛,真幸福,很奇特。   

這個人喜愛情色片,是大家這裡眾所周知的情色片之首。但是,還行,他和我一樣,大部分算得是一個有品位的無賴,討厭真刀真槍、分毫畢現的那類,只喜愛很單純性很若隱若現的那種。他把情色片形容成內服催情藥,我持抵制建議。針對我來說,每一次收看情色片我還沒法覺得幸福快樂,更沒有要想飛的快樂,老實巴交說,每看一次我就會更加深入地滑下孤單。    

這一段時間,我很閒。沒人管我了,沒人管不是我一件好事,它使你找不着北,更加恐怖的是,它還會繼續使你感覺,隨意只有在想象時才算是漂亮的。當它扇着羽翼真實趕到時,一瞬間的意外驚喜就會幻化成心神不安。有些人(好像是魯迅先生)小結說,這就是典型性的奴僕特性。奴僕就奴僕吧,我當奴僕很多年了,有一點隨意就會逼得我失眠症,為此來看,當奴僕能夠是一件終生的崗位,與上班族的覺得沒有兩種。   

有那麼長的一段時間必須消磨,有那麼大一片像吐司麵包一樣的隨意必須解悶,怎麼辦呢?隨後,他又一件事奉獻了第二句至理名言:消化吸收隨意最好是的方法便是做愛,或是看他人做愛。    實際的情況是,我只有看見他人做愛。因此,我看了一大堆情色片。在其中,真實要我震撼人心的便是這一部《羅曼史》。            

性、身體、愛情與孤獨

實際上,《羅曼史》一點也不羅曼,自始至終,應對那麼好看的女性赤身裸體,我居然沒有一絲不理智。這部影片太精準了,太冷了,太嚴肅認真了,它沒法使你感受到溫暖,更沒法感受到愛。這些赤身裸體如同雪天裡一把鐵欣,那類目光如同一口深水井,讓人莫名其妙就想到了維秘時期的一句詩:     

有一首歌被囚禁     有一隻羽翼被斷裂  

《羅曼史》是荷蘭女導演凱瑟琳•布蕾拉特的著作。它被別人稱作二十世紀最坦誠、最單純,因此也最讓人震撼人心的「女性影片」。有些人,尤其是我國的影評家從這部影片裡剖析出了很多物品:符號學,男權管理中心觀念,結構主義、後結構主義、現實主義、後現代主義 。可是我,什麼也沒有看出去,我只是看到了女人,看到了人體,看到了性,見到女性本能反應的生殖系統,也有孤 獨:男生的和女人的,可便是沒法見到女性在人的本性的審美中散發的愛。像全部的情愛電影一樣,男孩和女孩主人公都分別展現性別的漂亮,小學老師瑪麗與他的女模特爾男友保羅肯定是心心相惜。便是這類心心相惜卻變成較大 的難題,這類難題表層上是2個個人中間的,是人體的,是性的,可是往高一點的地區靠,便是人們的感情發生了難題。    她們是一對情侶。保羅精神世界能夠接受瑪麗,可沒法從身體上接納。 一到夜裡,她們就如同二座黑幽幽的島。她期盼,他退動;她積極,他處於被動;她叫喊,他緘默。她們幸福,可是,她們便是不做,只是幹了2次,保羅都是在半途強制終止,瑪麗覺得,這類終斷性的相處,是對女人較大 的摧殘。   

瑪麗多思考就是這樣一點一點地冷下來,可她不甘,她還年青,追求完美原始的欲望是她做為女人的權利。她問:假如男人的性規定是正當性的,那麼女性的性規定 不也是正當性的嗎?只有愛,沒有性,愛的那麼深靠譜嗎?能堅持不懈得久嗎?     

因而,她一直衝着自身的生命抽泣,她告訴他:    即便你沒做,也應當慰藉我,女人的高潮迭起比男生多。   

保羅就說:沉醉於獨處中的男女之愛,是一種間接性矛盾。    但是,她就需要這類矛盾,女性現實主義和男性主義矛盾。   

她沒有辦法了,他熟睡的情況下, 在酒巴里,她引誘了一個男人。    她對自身對白:我看見自身,又仿佛並不是自身。挑明地說,我覺得發生驚喜,和別人做愛,這是我在夢裡天真的衝動。    自然,她完成了這類驚喜。她帶上那類或許是摧毀,或許是對付的心理狀態,和院校里那一個醜惡的學監(已婚男人羅伯特)開始玩起了變態性行為,還基本上積極接納街邊乞丐的強姦,幾近瘋狂地手淫,從孕期檢查中感受性的快樂……   

電影導演萬般無奈地交代,保羅是雙性戀。她迫不得已那樣交代,不然,她的影片就會遭受他人的提出質疑,可是現實狀況是:全世界很多夫婦都並不是極致的夫婦,有的有性,可是沒愛;有的幸福,可是沒有性了。有的則是一對玩偶,性與愛一同揮發。    

最終的情景超過了我的預期,瑪麗離開家走進產房時,她打開了煤氣閥,小孩第一聲哭鬧隨着着液化氣爆破聲,一切有關肉身與精神實質的糾纏不清煙消雲散,如同《巴黎最後的探戈》的那個女人,在陪性夥伴跳完最終一段探後,就把他殺掉了,由於,她要離去他去結了婚。他們全是要想打開美好生活,全是為了更好地一個愛,而走後另一個愛。不然,她們總是始終的孤單。不一樣的是,瑪麗想起了命運,她用消極的樣子表述了自身徹底深陷了黑喑一樣的孤單,她最終趕到墓前,她給孩子起爸爸一樣的姓名。她講:假如我與你有感同身受,大家就永世!   

大家說,在精神實質的隨意演出中,肉身出示了熱情的本營,這類熱情提升為高尚的感情。在極致的婚姻生活中,肉身與精神實質,性與愛,是一個物品的2個面,沒法缺少也沒法脫離。離開一切一個原素,另一個就會深陷瑪麗一樣的孤單與可怕中。因此,我一直沒法堅信 無性夫婦會地久天長,更沒法認可「與路人做愛」會給愛出示單純的天上。    

瑪麗與保羅全是善人,她們的疑惑也是善人的疑惑,她們的失落也是含有關聯性。顯而易見,維持愛情與婚姻的不只有一個繩索,只是各式各樣的長繩與短繩。可是,不管如何描述,感情起碼的一點便是要讓彼此感受到溫曖,而不是相互之間離的嚴寒,沒法溝通交流的冷漠。恐怖的是,凱瑟琳•布蕾拉特二十世紀的虛擬式的提出問題,一直到現在大家都最後沒法處理。

評論列表

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2024-06-24 07:06:34

有時侯自己陷進去出不了只能找專業的人士幫忙,我覺得挺不錯的,推薦!

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2024-03-07 12:03:39

如果發信息,對方就是不回復,還不刪微信怎麼挽回?

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2024-02-09 09:02:09

被拉黑了,還有希望麼?

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