克里希那穆提：如果不理解根生於過去的當下，我們就不會達到了悟

當下是衝突，是悲傷，偶爾閃過轉瞬即逝的愉悅。當下穿梭於過去和未來之間，因此，當下是躁動不安的。當下是過去的結果，我們的存在建立在當下的基礎之上。要了解過去，除了通過它的結果——當下，還能有其他的途徑嗎？我們不可能用其他的工具來挖掘過去，因為我們只有一種工具，那就是當下。當下是通往過去之門，而且如果你願意，它也是通向將來之門。我們的現狀是過去的結果，源自昨天，而要理解昨天，我們則必須從今天開始。要了解自己，我們必須從今天的自己開始。

如果不理解根生於過去的當下，我們就不會達到了悟。當一個可以通過當下之門覺察到產生當下的根源，他便可以了悟當下的痛苦了。我們不能為了想要了解過去就把當下拂到一邊。只有通過對現在的覺察，過去才會開始自動展開。我們怎樣對待當下，我們的心靈怎樣受當下約束，這些都會揭示過去的運作過程。

當下是至關重要的。不論當下如何悲慘痛苦，它都是通往真實的唯一大門。未來是經由當下從而對過去的延續。通過對當下的理解，未來便可以得到轉變。了悟只可能發生在當下，因為當下延伸到過去，延續到將來。當下是時間的整體。在當下的結籽中存有過去和將來。過去是當下，未來也是當下。當下是永恆的，是超越時間的。但是我們將當下、現在當做是通往過去或是將來的通道。在成為的過程中，當下是到達終點的一個途徑，因此當下也就失去了其廣博的意義。成為創造了延續、持久，但是它並非超越了時間，並非是永恆。

渴望成為的欲望編織了時間的模式。難道你沒有體驗過無以倫比的極樂，體會到時間停止的狀態嗎？這種狀態沒有過去，也沒有未來，但是卻有着強烈的覺察和超越時間的現在。而一旦經歷過這種狀態後，貪婪便開始行動了，於是重新創造出了時間，而且不斷回憶、重演，並渴望未來擁有更多這樣的體驗，重新布局時間的模式，以便捕捉住超越時間的瞬間。因此貪婪和成為將思想感覺束縛在了時間之中。

因此，我們要覺察到當下，不論當下是悲傷的還是快樂的，此時當下就會作為一種時間過程而自我展開。而且如果思想感覺可以跟隨上其微妙迂迴的運作方式並超越其中，那麼這種外延的覺察便是超越時間的當下。只關注的當下，不要去看過去和未來，因為愛就是當下，愛超越了時間。