我們的戲劇公司最近正在尋找拍攝小視頻的素材。有一天，我們突然閃閃發光。我們演出外遇吧。因為現在外遇越來越普遍，明星和普通人都想看看這背後的心理動力是什麼？正好前幾天，我在網上看到投稿，印象深刻。我認為這是外遇的真正動力。外遇者的自白我也愛她，曾經付出過想一起度過餘生的真心。後來過了很長時間，她離我的現實有點遠。
不僅如此，她似乎不太在意我，我認為自己又會被拋棄，就像以前一樣。「為了不被別人拋棄，必須一直拋棄別人」這句話是有道理的。我有自卑感和影子，容易推測為別人拋棄我的我也很懦弱，不能面對對方不愛我的結果。我需要通過別人不斷愛上我，淡化我骨子裡的自卑和懦弱。我必須和別人建立親密的關係，重新獲得我很重要的感覺，擺脫和前任在一起時的孤獨。
因為他的自卑感，需要重要感，這個似乎很合理，多麼痛苦。這真的讓我大跌眼鏡。傳統心理學理論說夫妻之間的親密關係有問題，男性在外面尋求感情支持。基於這個理論，在諮詢的實踐中，我們通常在女性身上努力。例如，她可能有無法管理感情的問題，在看不見的情況下增加老師的壓力。她的內在跟不上丈夫的精神發展，也許外在不一致。
隨着老師事業的發展，一直在家帶孩子的妻子和社會脫節，兩人的衝突越來越多，等等。但是現在好像可以全部清零了。這個結婚內的男性對第三者非常感興趣，但是他們的關係沒怎麼變化，但是妻子在後面成了背景，所以問了妻子的心情，回答了。另外兩個人跳舞，完全看不見妻子。有趣的是，我讓妻子離開，老師和第三者在一起，但是這兩個人一下子覺得沒什麼意思，所以我又試着讓第三者離開，老師和妻子在一起，兩個人也覺得坦，像白開水一樣。好像有第三者，能豐富生活的意思。
而且，第三者與張三李四無關，不是我們平時想的，而是妻子們的執念:丈夫遇到了更愛的人！這個男人只需要第三者，誰不重要！什麼？第三者也來自由，沒有特別強烈的感情。因此，真正撕心裂肺的痛苦只有原來的妻子。我以前認為三個人很痛苦。因為被一起拉進漩渦，所以每個人都很難跳出來。但是，現場看起來，老師和第三者的痛苦最多是煩惱，遠遠沒有刺心。只有原來的妻子流血淚啊。嚇得旁邊的未婚夥伴一個接一個地嘆息道:不要輕易結婚！老師和老婆是親人的關係，就像這個女人結婚一樣，總是不離開這個男人。
女人會自動成為這個男人自己的一部分。現在才知道男人什麼時候都能找到原來的伴侶，她永遠不會拒絕。這個基因設定可能是為了人類的持續，如果妻子什麼時候都不介意的話，子孫的持續很麻煩。因此，這個男人也穩定地問柳樹。因為妻子總是離不開。所以，我們試圖把帶孩子的責任交給他們。一旦老師承擔了孩子的重擔，他就會感到無法立即開放，尤其是在兩個孩子都被他掛住後，他就沒有時間和精力去做婚外戀。所以爸爸帶孩子是多麼重要！但這些都是治表不治根，反正這個男人的心都是婚外女人，更新鮮的女人。所以，我們不約而千，難怪以前是夫妻制，多麼符合人性。那麼，為什麼會出現夫妻制呢？
我想起一夫一妻制是基督教的產物，從1545年到1573年，在意大利特蘭特召開的羅馬天主教主教會議上，一夫一妻制婚姻法正式實施。最後在世界上流傳。於是，我試圖加入基督，夫妻倆的感覺很快就不一樣了，一下子就穩定了，這可能是我們說的穩定三角。我又加了第三方，她在外圍晃了幾下，覺得自己很無聊，就走了。吃瓜的單身大眾說，今後結婚一定要找基督徒！旁觀的顧問建議，三角關係應該起作用。沒有孩子，夫妻關係就會變弱，有孩子就會變得更穩定。因為形成了三角關係。
夫妻和第三者之間也形成三角形。我以前在薩蒂亞家庭治療的課程中系統排列過，有異曲同工的地方。我們出軌的時候，原來的妻子很傷心，但是丈夫沒有特別的反應，覺得沒問題，第三者也很淡薄，有原來的妻子的時候，出軌的關係還很穩定，原來的妻子離開的話，第三者也會離開這個男人。這次我們討論的是最典型、最單一的外遇模式。因為實際的發生比這個複雜得多。
期待未來可以在這一領域做更多的觀察和討論。本篇純粹研究現象，希望基於現象學的精神閱讀和使用。
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