疫情之下家暴激增,如何修復受傷的心?

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從繪本家沱沱毆打前女友宇芽,到被前夫潑汽油燒死的拉姆……頻發的家庭暴力不僅成為普遍的社會現象,更使許多家庭、個體遭受創傷。

尤其是持續的新冠疫情之下,更使家暴盛行。據聯合國稱,新冠病毒導致的封鎖可能會導致家暴事件激增20%。

隨着人們對家暴問題的進一步關注,人們也開始意識到家暴需要嚴肅對待。

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疫情之下家暴激增,如何修復受傷的心?

家暴每天都在發生

據統計,全球範圍內35%的婦女曾遭受過不同程度、不同性質的暴力(包括性暴力)。

經歷過這些暴力的婦女患抑鬱症、墮胎和感染艾滋病毒的比率比沒有經歷過的婦女要高。

根據報告顯示,在一些國家,由於新冠病毒大流行,親密伴侶的家暴事件增加,求助熱線電話增加了5倍。

在世界各地,行動受限、社會孤立和經濟不安全加劇了婦女在家中遭受暴力的脆弱性。

截至2020年9月,已有48個國家將預防和應對暴力侵害婦女和女童行為納入新冠病毒應對計劃,有121個國家採取措施,加強對全球危機期間暴力行為的婦女受害者的服務。

然而,即使有法律的介入,並不意味着它們總是符合國際標準和建議,或被執行和強制。

根據反家庭暴力法,家庭成員如果已經遭受家庭暴力,或者還沒有實際遭受家庭暴力、但面臨家庭暴力的現實危險,都可以申請人身安全保護令。即使這些法律法規在完善與保護受害者,但現實證明,家庭暴力或虐待行為每天都在發生。

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基督徒家庭中的家暴

一位姐妹曾講到她與丈夫的經歷。她希望丈夫能作為一家之主帶領整個家庭,但他就像小孩子一樣幼稚和自私,一有情緒就開始對姐妹大喊大叫,很容易生氣。

令姐妹不安的是,他竟會濫用《聖經》的話針對妻子。比如,他說自己是一家之主,常會控制妻子該穿什麼買什麼。

尤其是吵架時,他會告訴妻子,在他說完話之前不要插話,他舉起手示意,她才能說話。

這種語言暴力,是一種不成熟的表現。

確實,家暴是一個可悲的現實。這樣的悲劇同樣發生在基督徒家庭。

而有些基督徒在遭受家暴後,在委身的教會裡並未得到幫助,尤其是女性,她們要麼被忽視,要麼不被信任。

長此以往,她們也害怕把自己的情況告訴別人。一旦被她們的丈夫知道,只會更多地懲罰她們,孩子也會面臨更大的風險。

那麼,為什麼受害者會長期(5年、10年或更長時間)處於一種受虐待的婚姻關係中呢?他們為什麼不早一點發出警報?為何不立即離開施暴者呢?

一位受害的姐妹曾說,如果她向教會分享早年的問題和痛苦,那麼她不信主的丈夫就會對她施加報復。如果她求助於教會或者其他機構,這會讓她覺得對丈夫不忠,以及她作為妻子的職責和角色上的失敗。

嫁給她的丈夫以後,她已下定決心要承擔事情出錯的後果,甚至希望未來婚姻有可能會改善。同時,她也擔心自己離開後,丈夫會把孩子們從她身邊帶走。

更重要的是,這位姐妹深信婚姻是終身的,只有在淫亂的情況下才允許離婚,她認為已經沒有出路了。

在服事方面,我接觸過的主要是家庭暴力的女性受害者,但也有一些男性可能會遭受妻子或者伴侶的暴力。不過,男性遭受的暴力更多是心理上、情感上、經濟上和言語上的。總體上,遭受家暴的女性比男性多。

03

家暴常產生於錯誤的思想

事實上,家暴與上帝對家庭的旨意截然相反。

比如:

《創世記》第1章和第2章將婚姻描述為一種互助的關係;

《以弗所書》5章21節也談到了夫妻之間相互順服和舍己;

《以弗所書》5章22-24節解釋了妻子對丈夫的順服,而25-33節則談到了丈夫對妻子舍己的愛;

《哥林多前書》7章4節說:「妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。」這二人是彼此相屬的,是蒙召要彼此相愛的,就像基督愛我們一樣。

耶穌基督希望婚姻中的夫妻能夠像祂愛教會一樣,為對方舍己。

而越來越多的諮詢師、心理學家和教會牧者普遍認為,施虐者常引用男人在家中是頭的思想來施行暴力。

來自查爾斯·斯特大學的顧問尼古拉·洛克從事家暴案件的研究超過25年。她說,在配偶虐待中,使用領導神學是非常普遍的。

洛克說:「有趣的是,錯誤的領導力的教導被認為是家庭暴力問題的一部分,既鼓勵有虐待傾向的男性伴侶,也阻止女性伴侶挑戰虐待行為,或離開虐待關係。」

04

不是順服的問題

當施虐者歪曲了《聖經》的教導,只會讓問題更加雪上加霜。

丈夫時常錯誤引用的經文是《以弗所書》第5章22-24節:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。 因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。 教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」

這種對無條件「順服」的片面引用,產生一個奇怪的現象——儘管某些女性在家裡遭受虐待,卻仍然被迫地「愛着」那個虐待他們的人。

有人可能會覺得這很難理解,但恐懼、絕望和愛的複雜往往並存於虐待關係中,所以這成為另一個原因,使她們不願揭露施虐者。

「你們作妻子的,當順服自己的丈夫」,很多人會說這種順服是必須的,因此在婚姻關係中造成了不平衡。

但實際上,當丈夫願意用愛和舍己照顧家庭時,一個女人心甘情願地順服她的丈夫,這才是一幅美麗的畫面,也是以上經文的意思。

順服從來都不是強制性的,而是自願的。

在婚姻中,丈夫過分控制和操縱妻子是很危險的,這不是順服的問題,而是丈夫的問題。

05

回歸婚姻的本質

今天,在有着信仰背景的婚姻中遭受家暴的受害者,很少能從教會那裡得到支持和理解。似乎家暴是件讓教會很尷尬的事情,沒人願意插手。

因此,受害者經常抱怨他們很難尋求牧者的幫助,因此感到沮喪、失望,甚至是孤立。

這對教會是一個緊迫的挑戰。

那麼,教會能做什麼呢?

我認為,教會需要保護那些受害者的安全,因為教會是提供接納和幫助的地方。無論是信徒,還是非信徒,教會都有責任幫助那些需要的人。

作為教會已婚的弟兄,更應當在教會中帶頭創造一種美好的文化。而根據《聖經》的教導,基督徒丈夫可以踐行僕人式的領導,這是效法耶穌的領導。

在教會和家庭中,做丈夫的願意謙卑舍己,會有助於樹立一面鏡子,向家暴的受害者揭示,他們在家裡受到的對待是不可接受的。

總之,對於每一位基督徒丈夫來說,都肩負着巨大的責任和特權去像基督愛教會那樣去愛自己的妻子,才是回歸婚姻的本質與意義。

神就是愛!

住在愛裡面的,

就是住在神裡面,

神也住在他裡面。

- 約翰一書 4:16b -

評論列表

頭像
2023-12-16 21:12:40

差一點就放棄了,幸好遇見你們,真的很感謝你們的幫助!

頭像
2023-11-04 17:11:40

如果發信息,對方就是不回復,還不刪微信怎麼挽回?

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