《大話西遊》有段經典台詞：我的意中人是位蓋世英雄,有一天他會身披金甲聖衣、駕着七彩祥雲來娶我，我猜中了開頭，卻猜不中這結局......
每一位女性，在心裏面都有一個另一半的標準，或富有，或有才，或英俊……
古代「父母之命，媒妁之言」之下的包辦婚姻，女性的擇偶標準又是怎樣的？古代婚姻主要受娜些因素影響？
先秦時期，女性注重男性家境殷實情況，面容姣好、英俊帥氣比不上孔武有力，高大威猛等男性氣概。 「子皙信美也，抑子南，夫也」 《左傳》，裡面記載一個故事，說鄭國的一個貴族的兩位公子——子南與子皙子皙俊美，子南孔武有力，為爭奪一位女子相持不下，女子在房中觀看兩男，弱小的子皙落敗，最後女子選擇了子南。
《左傳》故事裡的女子，還是比較幸運，至少有擇偶的機會。因為在先秦時代，女性擇偶是作為一種政治手段，即政治婚姻，女子是禮品、貢品，甚至可作為人質。我們熟悉的「秦晉之好」這個成語，起初說的便是政治婚姻，秦穆公為了政治需要，兩次把女兒懷嬴，嫁給晉國的兩位公子。
除了政治婚姻斷送了女子的青春，愛情自由，還有一個常見的婚姻形態——締結婚姻。
魏晉隋唐時期，門第觀念盛行，門第指家庭或家族的社會上的地位等級，是社會對家族成員的認可程度。高門仕族與寒門庶族間幾乎不通婚，良民與賤民間也不通婚，婚姻講究門第，家長首先考慮的是對方男性的「門第」，所謂「門當戶對」。卑姓家庭的女性要與高門締結婚姻，需要拿出大量的財物，補償高門的「損失」，家境殷實的卑姓家庭對於這筆「損失」補償之大都感到吃力，普通百姓更是苦不堪言。
這些「門當戶對」的觀念一直延續到明清時期，民間有「盜不過五女門」的說法，大致意思：一戶家有五女，教養遣嫁必致家貧，所以盜賊不去。更有貧困家庭偷偷扼殺女嬰的情況發生。焦仲卿與劉蘭芝；梁山伯與祝英台；崔鶯鶯與張生這樣的文學作品出現，一是歌頌追求自由愛情，也是抨擊古代傳統觀念對於女性的不公吧。
所以，閱讀到這裡的女性同胞們，多體諒下現在你身邊的那位「丑小子」、「窮小子」！因為在古代，如果你生在一個普通家庭，你就是個「賠錢貨」啊！（別生氣，開玩笑哈，做人最重要是開心！）
拋開綜上所謂「婚姻」，不管是古代或現在，一個男性的儀表，品行，才智……都是女性考慮的因素，當然還富有就更好了，沒有？或許可以一起努力！
最後，祝所有女生被屬於自己「蓋世英雄」迎娶！
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太感謝你了，我們現在都已經和好了，謝謝！
如果發信息，對方就是不回復，還不刪微信怎麼挽回？